

Berbuat baik bersama-sama
Berskala global, transparan, dan berkelanjutan – untuk hak-hak anak:
Misi para Suster dari Anak Yesus yang Miskin
Dengan visi global, kami tanpa lelah memperjuangkan hak dan kesejahteraan anak-anak, yang dipandu oleh prinsip-prinsip perlindungan, partisipasi, dan pemberdayaan.

Dukungan keluarga
Kami mendukung keluarga dalam situasi kehidupan yang menantang dengan memberdayakan dan mendorong mereka untuk membesarkan anak-anak mereka dalam lingkungan yang aman dan mendukung yang menghormati hak-hak mereka dan memberikan dukungan sebaik mungkin.

Pekerjaan pastoral
untuk anak-anak
Pekerjaan kami menyediakan komunitas yang stabil bagi anak-anak, memberi mereka suara, dan mendorong partisipasi mereka dalam kegiatan keagamaan dan spiritual yang mendukung pertumbuhan dan perkembangan mereka.

Promosi kesehatan
Setiap orang berhak atas kesehatan. Kami memastikan bahwa anak-anak memiliki akses ke perawatan medis dan program kesehatan preventif yang melindungi dan meningkatkan kesejahteraan mereka.

Integrasi sosial
Kami menghilangkan hambatan bagi anak-anak, remaja, dan dewasa muda yang kurang beruntung dengan memberi mereka kesempatan untuk berpartisipasi aktif dalam masyarakat dan membentuk masa depan mereka sendiri melalui pendidikan dan program sosial.

Bantuan darurat
Di saat krisis, kami hadir untuk melindungi anak-anak dan keluarga mereka serta memberikan bantuan yang mereka butuhkan dengan cepat dan efisien agar mereka dapat kembali merasa aman dan tenang.
INDONESIA Karya para biarawati di Indonesia dimulai pada tahun 1932 ketika para biarawati Belanda tiba di Jawa. Mereka mendirikan tiga sekolah dasar di Pasuruan, yang awalnya dihadiri oleh anak-anak Belanda dan Tionghoa. Setelah kemerdekaan Indonesia, mereka membuka sekolah lain di Malang pada tahun 1956 dan pusat kesehatan di pulau Madura pada tahun 1959, yang menjadi sangat populer di kalangan penduduk setempat. Pada tahun 1985, mereka memulai pekerjaan mereka di pulau Flores dengan taman kanak-kanak dan rumah bagi anak-anak yang sangat miskin, dan pada tahun 1990, mereka membuka rumah dan pusat pendidikan agama di pulau Kalimantan (Borneo). Saat ini, 220 biarawati lokal aktif di enam pulau, mengoperasikan 29 fasilitas dan merawat 10.000 anak dan remaja. Para biarawati memberikan kontribusi signifikan dalam mengurangi kesenjangan sosial, kemiskinan, dan pengungsian, serta sangat menekankan pendidikan budaya dan integrasi. Para biarawati bergantung pada donasi dari Eropa untuk melanjutkan pekerjaan mereka.
KOLOMBIA Para biarawati Jerman pertama tiba di Kolombia pada tahun 1937 dan mendirikan Sekolah Santa Clara pada tahun 1938. Pada tahun 1957, mereka membuka dua lembaga sosial: Sekolah Clara Fey di Bosa dan pusat penitipan anak di Belén. Pada tahun 1972, mereka mulai mengajar dan memberi makan anak-anak di Monterredondo, dan pada tahun 1988, mereka membuka sekolah di Facatativá untuk memberikan dampak positif pada wilayah tersebut. Pada tahun 2005, mereka memulai pusat penitipan anak untuk anak-anak pengungsi internal di Cazucá, dan pada tahun 2008, mereka membuka pusat penitipan anak untuk anak-anak usia sekolah untuk mencegah mereka terlantar di jalanan. Awalnya, pusat ini ditujukan untuk anak-anak sekolah dasar, yang, selama pergantian jam pelajaran reguler mereka, menerima bantuan mengerjakan pekerjaan rumah dan makanan ringan. Mereka juga ditawari lokakarya kreatif. Atas permintaan anak-anak, batasan usia secara bertahap dinaikkan hingga mereka mencapai usia dewasa.
LATVIA Di Latvia, kisah para Suster Anak Yesus yang Miskin dimulai pada tahun 1927, ketika para suster Austria pertama melakukan perjalanan ke Jaunaglona untuk mengajar di sekolah menengah Katolik. Karena gejolak politik dan aneksasi Latvia oleh Rusia pada tahun 1940, komunitas tersebut mengalami masa-masa sulit. Pada tahun 1949, para suster diusir ke Anglona, ke sebuah biara yang rusak akibat perang, di mana mereka tinggal dan bekerja dalam kondisi yang menantang. Komunisme tidak mengizinkan kehidupan religius yang aktif, sehingga para suster sering menderita kelaparan tanpa sumber penghasilan. Terlepas dari tantangan ini, dua suster kembali ke Riga pada tahun 1992 untuk melanjutkan pekerjaan mereka. Saat ini, lima dari tiga belas suster bekerja di lembaga-lembaga publik, mengabdikan diri untuk melayani kaum miskin dan terlibat dalam pekerjaan sosial.